출처, 기독신문 (2021.4.26)
 

자료, 국민일보 (2021.1.4)
 

출처, 목회데이터연구소
 

'무슬림 기독교 개종자'전문 연구원 듀에인 알렉산더 밀러(Duane Alexander Miller) 박사가 지난 12월 3일 한국 VOM에서 공개강연을 하였습니다. 그가 발표한 논문 『무슬림에서 개종하여 그리스도를 믿는 신자: 세계 인구 조사』을 한국어로 번역하여 공개합니다. 

제공 : 순교자의 소리

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주 예수 그리스도께서는 모든 사람에게 복음을 전하고 제자로 삼으라고, 그를 믿고 따르는 모든 사람들에게 명령하셨다.

많은 그리스도인들이 그러한 일을 하기에는 부적합하다고 생각하지만, 주님께서는 그분의 백성들이 어려움을 겪는 것을 즐기는 폭군이 아니다.

사실, 예수님은 그분을 믿는 우리 모두에게 그렇게 할 수 있게 하셨다. 이 기사는 이 글을 읽는 독자들이 하나님의 은혜로 그것을 할 수 있다고 믿을 것이라는 희망으로 씌여졌다.

최근 영국 크리스천투데이는 그리스도인이 믿지 않는 사람들에게 복음을 전할 때 기억해야 할 사항들에 대한 기사를 올렸다. 

1. 우리는 예외없이 복음을 모든 사람에게 전파하라는 명을 받았다.

많은 그리스도인들은 복음 전파가 "특별한 부름"이나 "기름 부음"또는 리더에게만 주어진 명령이라고 생각한다. 그것은 잘못된 생각이다. 그분을 믿는 모든 사람들에게 주는 명령이다.

우리는 그리스도 안에서 모든 사람에게 하나님의 구속적 사랑을 예외없이 말할 것을 명령받았다.

주 예수님은 마가복음 16장 15절에서 말씀하셨다.

"또 이르시되 너희는 온 천하에 다니며 만민에게 복음을 전파하라"

2. 모든 사람이 믿을 수는 없다.

많은 그리스도인들은 복음을 나누기를 꺼려하며 복음을 전할 수 있는 사람들이 믿지 않을 수도 있다고 생각한다.

"내가 복음을 나눴을 때 그들이 나를 거부한다면?" "그들이 복음을 믿지 않으면 어떡하지?"라고 생각한다.

주 예수 그리스도께서는 우리 모두가 복음을 전파하는 데 집중해야 한다고 말씀하셨다. 우리는 사람들로 하여금 그리스도를 믿도록 강요 할 수는 없다. 우리의 일은 오직 예수 그리스도에 대해서 전하는 것이다. 

예수님은 마가복음 16장 16절에서 

"믿고 세례를 받는 사람은 구원을 얻을 것이요 믿지 않는 사람은 정죄를 받으리라"

3. 표적과 기사는 믿는 사람들을 따라갈 것이다.

많은 그리스도인들은 복음을 나누는 것을 불가능하게한다. 하나님께서 기적을 행할 수 있다고 믿는 일은 더욱더 힘들다. 주 예수님은 우리가 믿으면 표적과 기사가 우리를 따라 올 것이라고 말씀하셨다.

"믿는 자들에게는 이런 표적이 따르리니 곧 그들이 내 이름으로 귀신을 쫓아내며 새 방언을 말하며 뱀을 집어올리며 무슨 독을 마실지라도 해를 받지 아니하며 병든 사람에게 손을 얹은즉 나으리라 하시더라"(마가복음 16:17-18)

이 표적과 기사는 그분이 약속하신대로 그분이 우리와 함께 하신다는 것을 확인하는 것이다.

"예수께서 나아와 말씀하여 이르시되 하늘과 땅의 모든 권세를 내게 주셨으니 그러므로 너희는 가서 모든 민족을 제자로 삼아 아버지와 아들과 성령의 이름으로 세례를 베풀고 내가 너희에게 분부한 모든 것을 가르쳐 지키게 하라 볼지어다 내가 세상 끝날까지 너희와 항상 함께 있으리라 하시니라"(마태복음 28:18-20) 

크리스천투데이

사랑하는 동생 순아에게! 

1) 우주와 생명의 신비 

2) 인간 속에 원숭이 피가 흐르고 있나요 

3) 동정녀의 잉태? 

4) 성경이란 수박과 같다 

5) 사형 선고 

6) 인간은 죽으면 어디로 갈까? 

7) 부활이란? 

8) 제사를 어떻게 하여야 하나? 

9) 화상 입은 어머니 

10) 병 고침 

11) 경건해야 할 사람들 

12) 안개와 같은 인생 

13) 풍족한 재물을 탓하는 아랑 

14) 너의 일생(一生)은 새로운 이생(二生)이 된다 

15) 잘 먹고 잘 살다 잘 죽다 

16) 가엾은 부인 

17) 주님을 위해 벌거벗은 백작 부인 

18) 어려운 문제는 주님께 맡기어라 

19) 다시 오실 예수님 

20) 신앙이란 기적의 세계란다 

21) 마지막 기회를 놓치지 말아라 

22) 열려라 참깨 

24) 결신 기도문 

♣ 사랑하는 동생 순아에게 … 

너를 만나 본 지도 오래고 안부가 궁금하여 이렇게 펜을 들었다. 

순아! 오빠의 편지 속에 간혹 생소한 말을 만나도 부정보다는 수긍하는 마음으로 의심보다는 사랑으로 읽기를 바란다. 

왜냐하면 이 편지는 오빠가 오직 순아를 위해서 썼기 때문이란다. 

그러므로 순아가 보물을 찾듯이 음미하며 끝까지 읽는다면 마지막 장을 덮을 때 순아는 인생에 진정한 의미와 기쁨을 만나게 될 것이며 결국 순아의 참된 삶을 찾게 될 것이다. 

오빠는 네가 염려해 준 덕분에 이제 건강하게 정상적으로 변호사 일을 잘 보고 있으며 하루하루를 감사와 기쁨 속에 지내고 있다. 

물론 金 서방과 새롬이도 별일 없겠지? 

네가 지난 번에 보내 준 청국장은 어찌나 맛있던지 두고두고 아껴 먹고 있단다. 

과연 네 음식 솜씨는 엄마를 닮아서 그런지 최고다! 

오빠는 청국장을 먹을 때마다 그리운 어머니 생각이 나는구나. 

내가 대학 시절 겨울 방학을 맞아 고향집에 돌아올 때면 어머니는 알맞게 뜬 청국장을 아랫목에 이불로 덮어 놓고 나를 기다리셨지 동생은 오빠만 오면 보리밥이 쌀밥으로 바뀐다고 좋아했고. 

1) 우주와 생명의 신비 

동생 순아! 

문득 우리들의 어린 시절이 생각나는구나. 

내가 여름 방학을 고향집에서 보낼 때 너는 내 곁을 떠나지 않고 무엇이든 물어 보며 나를 귀찮게 하였지. 

무덥고 긴 여름날 밤에 마루에 앉아서 밤하늘의 무수한 별들 속에서 별자리를 찾아 달라고 네가 떼를 쓰면 나는 비슷한 별자리를 손으로 가르쳐 주었고, 

그러면 학교에서 배운 별자리를 찾았다고 기뻐하며 어쩔 줄을 몰라 하던 너의 천진스러운 모습과 모닥불에 비춰 홍조 띤 귀여운 네 얼굴이 생각나는구나. 

그 때 너는 내게 물어 보았지. 

"오빠 저 밤하늘 마지막 끝은 어디일까? 

그 곳엔 누가 살고 있을까?" 

우리들의 어머니는 모기를 쫓으려고 마당에 모닥불을 피워 놓았었지. 그러나 쫓으려는 모기는 동생의 팔뚝을 찌르고는 냅다 도망가고, 

가엾게도 하루살이들만 모닥불 속에 잘못 들어가 따닥 따닥 소리를 내며 죽어 가는 모습을 보고 너는 가엾은 표정으로 나에게 물어 보았지. 

"오빠 왜 하루살이는 불쌍하게 하루만 살게 만들어졌을까? 

나 같으면 모기를 하루만 살게 만들고 하루살이는 오랫동안 살도록 할텐데 . 

오빠, 도대체 이 세상을 만든 조물주는 누구야?" 

그 당시 나로서는 너에게 올바른 대답을 할 수가 없었지. 

그러나 이제야 오빠는 알았다. 

저 밤하늘 끝은 하나님의 나라이고 이 세상의 모든 것을 만드신 분도 하나님이시지. 

2) 인간 속에 원숭이 피가 흐르고 있나요? 

어저께는 우리집 막내 동희가 심각한 표정으로 내 방에 찾아왔었지. 이젠 그 애도 중학생이란다. 

그 애 얼굴이 하도 심각해 보여서 애 엄마한테 혼나서 그러나 했더니 나한테 대뜸 한다는 소리가, 

"아빠 우리들의 조상은 원숭이야? 

학교에서 선생님이 인류의 조상은 원숭이래요." 

그 애가 학교에서 진화론을 배우고 있으니 이제까지 교회에서 배운 하나님의 천지 창조론과 정반대 되는 이야기에 그 애로서는 어떻게 판단을 해야 할지 난감한 표정이었다. 

그래서 그 애를 앉혀 놓고 물어 보았지. 

"우리는 한 핏줄이라는 말 들어 본 적 있니?" 

"네." 

"그러면 동희야! 너와 아빠의 핏속에 원숭이의 피가 흐른다고 생각하니?" 

"아니요" 

"너는 혈액형이 무엇이라고 했지?" 

"B 형이에요." 

"아빠도 B 형이란다. 어려서 아빠는 동네 사람들이 나보고 다리 밑에서 주워 왔다고 하여서 아빠는 그것이 정말인가 하고, 많은 고민을 하였지. 

그러나 커서 아빠는 할머니와 아빠의 혈액형이 유전이 될 수 있는 같은 혈액형임을 알고 안심하였단다. 

이와 같이 인간은 서로 교류할 수 있는 혈액형이 아니면 자신의 조상이 될 수 없는 것처럼 원숭이가 우리의 조상이 될 수는 없는 것이다. 

진화론은 확실한 증거를 입증하지 못하는 이론에 불과하다고 하여서 미국에서는 진화론을 배우지 않는 곳이 많단다. 

진화론을 주장하는 사람들은 원숭이의 조상은 아메바라고 하는데 그러면 아메바의 생명은 누가 만들었을까? 

그들은 확실한 대답을 못하고 있단다. 

그러나 아빠는 알고 있지, 이 세상을 만든 조물주가 누구인가를. 

이 세상을 창조하시고 신비한 생명의 기적을 만드신 분은 바로 하나님이시란다." 

그 애는 고개를 끄덕이고는 그 동안 궁금한 것이 있었다며 부끄러운 듯이 물어 보더구나. 

3) 동정녀의 잉태? 

"아빠 우리반 아이들에게 전도를 하면요 마리아가 처녀인데 여자 혼자 어떻게 아기 예수를 낳을 수 있느냐고 물어 보거든요. 그럴 땐 어떻게 대답을 해야지요?" 

어리다고 생각한 애가 벌써 중학생이 되어서 아기 낳는 것까지 알고 있다니 많이 컸구나 생각을 하며 이렇게 대답을 하였지. 

"마리아가 혼자서 어떻게 아기를 낳을 수 있겠느냐며 성경은 과학적이 아니라고 성경을 무조건 부정하려고 해서는 안된다. 

세상의 과학은 인간의 지식과 생각 안에서만 연구되는 인간의 학문이란다. 

네가 생물 시간에 배웠는지 모르겠지만 뱀과 개구리는 남자가 필요 없이 전기적인 자극만으로 여자 혼자 아기를 밸 수 있다는 사실을 알고 있니? 

이와 같이 예수님의 탄생은 인간의 능력으로 태어난 것이 아니라 마치 개구리가 외부의 자극만으로도 아기를 밸 수 있듯이 하나님께서 마리아에게 성령이라는 자극(啓示)을 주어서 아기 예수를 잉태한 것이란다." (마태복음 1:18) 

막내는 그제야 이해가 가는지 고개를 끄덕이며 나가더구나. 

4) 성경이란 수박과 같다. 

순아! 예수님 믿기 전에는 이 오빠도 성경이란 인간의 생각으로는 이해하기 어려운 점이 많았다. 

그러나 마치 수박의 껍질을 깨고 그 안의 속을 먹어 봐야 수박의 참맛을 알 수 있듯이, 

성경은 참으로 묘한 것이어서 성경을 한 번도 읽어보지 않고 비판하던 사람도 성경을 읽고 나면 위대한 하나님의 섭리에 무릎을 꿇을 수밖에 없단다. 

미국의 류 월리스라는 사람은 자기 친구가 예수 믿는 것이 싫어서 성경 속의 불합리함을 찾아 그 모순을 폭로하기 위하여 성경책을 연구하기 시작하였다. 

그러나 성경을 읽을수록 성경의 내용은 위대한 하나님의 증언임을 이해하고 오히려 예수님이야말로 온 인류의 구세주(救世主)임을 깨닫고 주님을 영접하였다는 구나. 

그래서 성경의 불합리함을 쓰려던 붓으로 오히려 예수만이 인류를 구원할 수 있는 분임을 증거 하기 위하여 쓴 책이 바로 네가 여고생 시절에 오빠와 극장에 가서 영화로 보았던 "벤허" 라는 소설이란다.

순아! 

일전에 네가 해바라기 씨앗이 몸에 좋다고 오빠에게 보내 준 것 고맙게 잘 먹고 있다. 

우리가 해바라기 씨앗을 아무리 요리조리 살펴보고 현미경으로 보아도 생명은 눈으로 볼 수가 없지. 

그러나 눈에 안 보인다고 씨앗 속에는 생명이 있음을 믿을 수 없다며 외면할 수 있겠니? 

따뜻한 봄날에 해바라기 씨앗을 땅속에 묻고 물을 주기만 하면 씨앗 속의 생명은 살아 움직여서 얼마 후 크고 늘씬하게 자라서 아름답기가 순아와 같은 해바라기 꽃을 피우듯이, 

성경 책도 그냥 바라보기만 하여서는 여느 책과 똑같은 한 권의 책으로만 보일 것이다. 

그러나 성경 속의 말씀을 내 안에 심고 물을 주듯이 묵상하며 읽는다면 성경은 살아 계신 하나님의 음성이 들어 있는 생명책 임을 깨닫게 될 것이다. 

5) 사형 선고 

사랑하는 동생 순아! 

너는 이 오빠가 무엇 때문에 이렇게 장문의 편지를 쓰고 있는지 이제 짐작을 하였으리라 생각한다. 

너도 알다시피 내가 3년 전에 불치의 병에 걸려서 의사로부터 의술(醫術)로는 고칠 수가 없으니, 이제 생활을 정리하고 주위 사람들과의 이별(離別)을 겸허히 받아들이라며 사무적이고 무심하게 말하는 의사의 사형 선고에 이 오빠가 얼마나 큰 충격을 받았겠니. 

아직 해 놓은 일도 없고 앞으로 할 일도 많은데 이제 그만 내 가족과 그리고 모든 정든 사람들과 이별을 하라니 될 법이나 한 말이냐? 

나는 그 때 눈앞이 캄캄하다는 표현을 실감할 수 있었고, 갑자기 내가 먼 나라에서 여행 온 이방인(異邦人)이 되어서 모든 사람들이 나와는 다른 낯선 사람들로 보이더구나. 

병원 앞마당 뜰에서 철모르고 뛰놀고 있는 우리집 아이들을 병실 창가에서 멀거니 바라보는데 우리 아이들이 왜 그렇게 불쌍하게 보이는지 눈물이 앞을 가리더구나. 

그 때부터 나는 두 가지 생각으로 잠을 이룰 수가 없었다. 

첫째는 이제껏 남의 일로만 생각하였던 죽음이 이제는 내게 왔으니 어떻게 받아들여야 할지 모르겠더구나. 

'죽는다는 것은 영원한 이별인가? 

인간은 죽으면 어디로 가는 것인가? 

사후(死後) 세계는 있는 것인가?' 

두 번째는 너의 올케 언니와 아이들이 나 없이 어떻게 살아 갈 것인가 걱정이 되어서 잠이 오지를 않더구나. 

'혹시나 아이들이 아비 없는 자식이라고 사람들에게 놀림 받고 상심하거나 슬퍼하지는 않을까? 

남의 집 아이들이 자기 아빠와 재미있게 놀러 가는 모습을 보고 부러워하며 아빠가 그리워 속으로 눈물을 짖지는 않을까? 

애 엄마가 혹시 아이들을 고아원에 맡기고 다른 사람한테 시집가지는 않을까?' 

(이 말은 올케 언니한테는 비밀이다.) 

이렇게 마음에 갈피를 못 잡고 있는데, 어렸을 때에 이웃집에 살던 너도 잘 아는 어려서부터 예수쟁이로 소문난 유미 엄마가 전도사가 되어서 나를 찾아왔더구나. 

이제까지 여러 사람들이 나에게 전도를 한다고 찾아와서 "예수 천당, 불신 지옥"이라며 떠들 때에 '천당' '죽음'이니 하는 단어는 나와는 상관이 없는 것으로 생각을 하며 속으론 비웃고 겉으론 어림없다는 표정을 지으며 돌려보냈었지. 

그런데 그 죽음의 사신이 나도 예외가 아니라는 것을 증명이나 하듯이 바로 내 앞에 서 있더구나. 

유미 엄마가 나보고 '병을 고침 받기 위해서는 예수님을 마음에 영접하고 간절히 기도하면 하나님의 은혜로 건강을 되찾을 수 있다'고 하는 말에 이 오빠는 신앙에 대하여 깊이 생각하지 않을 수가 없었다. 

그래서 그 동안 의문 나는 것들을 물어 보았지. 

6) 인간은 죽으면 어디로 갈까? 

"죽는다는 것은 영원한 이별입니까?" 

"인간은 죽으면 어디로 갑니까?" 

"사후 세계는 정말 있습니까?" 

이러한 나의 질문에 유미 엄마는, 

"요한복음 5장 24절에 하나님께서 이렇게 말씀하셨지요. {내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 내 말을 듣고 또 나 보내신 이를 믿는 자는 영생을 얻었고 심판에 이르지 아니하나니 사망에서 생명으로 옮겼느니라} 이 말의 뜻은 이렇지요." 

"인간은 원죄로 인하여 모든 사람이 죽을 수밖에 없으나 주님을 영접하고 구원을 받으면 영생(永生)을 받게 되므로 이 땅의 삶을 마쳤을 때에, 믿는 자는 심판을 면제받고 걱정과 슬픔이 없는 새하늘 새땅에서 영원히 다시 살게 됩니다." 

유미 엄마의 확신에 찬 대답과 단호하고 엄숙한 모습에 나는 그녀가 천사처럼 성(聖)스럽게 보이는 데 속으로 놀라지 않을 수 없었다. 

그러한 모습은 전도하는 사람에게 성령(聖靈)이 함께 하고 있기 때문이라는 사실을 나는 후에 알았다. (사도행전 1:8) 

하나님을 믿는 그리스도인들의 세계에는 그 무언가 내가 알지 못하는 세계가 있는 모양이라고 생각을 하면서 궁금하던 것을 마저 물어 보았지. 

7) 부활이란? 

"사람이 죽으면 육체가 땅속에 묻히는데 어떻게 하늘나라로 부활(復活)하여 올라가는 것인지 이해가 안 가는군요?" 

나의 당돌한 질문에 그녀는, 

"정확한 표현은 아니지만 쉽게 설명을 드릴게요. 여기 계란이 있는데 계란의 구조는 노른자와 흰자와 껍질의 세 부분으로 되어 있지요? 

그런데 계란이 부화가 되면 껍질은 깨지고 노른자와 흰자는 결국 닭이 되어서 공중에 날아다닐 수가 있게 되지요. 

이와 같이 계란의 노른자와 흰자는 인간의 영과 혼을 뜻하는 것이며 계란 껍질은 인간의 육체라고 생각하시면 됩니다. 

즉 인간이 죽으면 인간의 육체는 계란 껍질처럼 필요 없는 것이 되어서 흙에 묻히고, 

영과 혼은 부활이 되어서 하늘 나라에 올라가는 것이지요. 물론 누구나 하늘나라에 가는 것은 아니고 구원받은 사람만이 갈 수 있는 것입니다." 

8) 제사를 어떻게 하여야 하나? 

그녀의 쉬운 설명과 열성적인 전도에 나도 하나님을 믿어야겠다고 마음속으로 생각을 하였으나, 

너도 알다시피 이 오빠가 장손(長孫)으로서 그 동안 제사를 드려 왔으나 기독교에서는 제사를 드리면 안된다고 하던데 큰 문제가 아니겠니? 

그래서 유미 엄마에게 제사에 대하여 물어 보았지. 

유미 엄마는 잠시 생각을 하더니 이렇게 이야기하더구나. 

"네, 기독교에서는 죽은 사람에게 절을 하면서 제사를 드리지 않습니다. 

그 이유는 인간은 죽으면 육(肉)은 흙속에 묻히고 영혼(靈魂)은 하늘나라로 올라가서 이 땅에 내려올 수가 없으므로 조금 전에 말씀드린 것과 같이 껍질과 같은 죽은 육(肉)을 숭배할 필요가 없기 때문이지요. 

그러나 일부 교회에서는 추도(追悼)식을 허용하기도 하는데 그것은 추도식을 통하여 모든 가족이 함께 모여 하나님께 예배를 드린 후에 돌아가신 분을 회상하고 형제간에 음식을 나누어 먹으며 우애(友愛)를 다지기 위해 서지요." 

"혹시 기독교는 불효를 하는 종교라고 잘못 생각하실지 모르나 성경은 철저하게 부모에게 효도를 강조하고 있지요. 

그래서 하나님께서는 부모에게 효도를 하는 자는 땅에서 잘되고 장수하게 될 것이라고 말씀하고 계시며 십계명에도 다섯 번째로 '네 부모를 공경하라'고 명령하고 계시답니다." 

"자녀들아 너희 부모를 주 안에서 순종하라 이것이 옳으니라 네 아버지와 어머니를 공경하라 이것이 약속 있는 첫 계명이니 이는 네가 잘되고 땅에서 장수하리라" (에베소서 6:1-3) 

"이미 돌아가셔서 이 땅에 계시지도 않은 조상 대신 엉뚱한 물건에게 절을 하는 것보다 살아 생전에 부모님에게 효도하는 것이 더욱 중요한 것이지요. 

더욱이 불신의 부모를 두었다면 극진히 효도를 함으로써 자녀의 효심에 감동해서라도 예수 믿고 구원받도록 하여야 할 것입니다." 

그녀의 말대로 살아 계실 때에 부모님께 잘해서 구원받도록 하는 것이 더욱 중요한 것이지 살아 계실 때는 불효하다가 돌아가신 후에 아무리 제사를 잘 드려 봐야 무슨 소용이 있겠니? 

원래 제사는 중국에서 들어온 중국 왕실(王室)의 풍습이지 우리 민족의 풍습은 아니란다. 

중국 사람들의 제사 드리는 풍습이 우리 나라에 들어온 것은 이조 시대부터이며 처음에는 우리 나라 사람들도 제사를 드리는 것에 대하여 외국 풍습이라며 달갑지 않게 생각하며 배척하였단다. 

그러나 정종(正宗)왕 시절에 왕실에서 유교(儒敎)의 교육으로 백성들에게 적극 장려함으로서 민가에까지 퍼지게 된 중국 풍습이라는 구나. 

순아! 

효도를 중시하는 예수님 말씀대로 우리들의 자녀를 바르게 키우고 순종하는 자녀로 성장시키려면 아이들을 어려서부터 예수 믿도록 하여야 한다. 

미국의 통계지만 실제로 청소년 범죄에 빠진 아이들 중에 신앙의 가정에서 자란 아이들은 극소수에 지나지 않는 반면에 불신 가정에서 예수님을 믿지 않고 자란 아이들이 대부분이라는 구나. 

9) 화상 입은 어머니 

유미 엄마가 병실을 자주 방문하며 같은 병실 사람들에게 전도를 하는데 하루는 내 옆에 짖꿎은 젊은 친구가 유미 엄마에게 물어 보더구나. 

"저, 예수님은 무엇이든지 할 수 있는 분이지요?" 

"네." 

"그런데 왜 예수님은 로마 군병들한테 잡혀서 그렇게 수모와 고통을 당하셔야 했나요? 나 같으면 '메-롱'하고 약올리고 하늘나라로 올라갈텐데." 

그 청년의 장난기 있는 질문에 유미 엄마는 미소지으며 이렇게 이야기하더구나. 

"그렇지요. 선생님 말씀같이 예수님은 혀를 낼름 내밀고는 하늘나라로 올라가실 수도 있었지요. 

그러나 그렇게 하시지 않은 것은 예수님이 이 땅에 오신 이유가 선생님도 알다시피 인류 최초 조상의 잘못으로 모든 인간이 죄를 지었으므로, 

예수님은 모든 사람들을 구원(救援)하러 오셨기 때문에 그냥 올라가시지 않은 것입니다. 

제가 쉽게 이해 가도록 설명하기 좋은 이야기를 들려 드리지요." 

어느 국민학교 다니는 어린이가 하루는 울면서 집에 와서는 엄마한테 내일부터 학교에 안 가겠다고 떼를 쓰고 있었지요. 

그 이유는 엄마의 얼굴이 화상(火傷)으로 보기 흉하게 생겼는데 학교에서 학부형 모임이 있어서 엄마가 학교를 갔더니 같은 반 아이들이 보고는 너희 엄마 얼굴이 귀신같다고 놀렸기 때문이지요. 

그 어린이는 학교를 안 가겠다고 떼를 쓰다가 엄마 얼굴이 왜 그렇게 되었냐고 따지듯이 물어 보자, 

엄마는 아들을 앉혀 놓고 눈물을 훔치며 이렇게 지난 날에 있었던 이야기를 하였지요." 

"얘야 네가 더 크면 이야기하려고 하였는데 이제 이야기하마. 아주 어렸을 때에 네가 방 안에서 불장난을 하다가 집에 불이 났단다. 

그런데 너는 불 속에 갇혀 있지 않겠니! 

그래서 엄마는 불 속에 있는 너를 구하기 위하여 못 들어가게 말리는 소방서 아저씨를 밀치고 불길 속에 뛰어들어가 너를 감싸 안고 나오다가 엄마 얼굴이 이렇게 화상을 입었단다." 

이 이야기를 들은 어린이는 그제야 자기의 잘못(죄) 때문에 엄마의 얼굴이 그렇게 되었음을 알고 엄마의 얼굴을 만지며 잘못했다고 눈물을 흘리며(회개), 

또한 엄마가 자기를 구하려다(구원) 얻은 흉터로 지금까지 고통 속에 살아 왔음을 알고는 그 후로 엄마 말씀을 믿고(믿음) 잘 따르니 나중에 훌륭한 사람(천국 백성)이 되었답니다. 

이와 같이 예수님께서는 우리를 구원하여 천국 백성을 삼기 위해서 이 땅에 오시고 고난을 당하신 것이지요." 

젊은 친구가 이번에는 진지한 표정으로 물어 보더구나. 

"그러면 천국 백성이 되려면 어떻게 해야 되나요?" 

"네, 천국 백성이 되기 위해서는 먼저 우리가 인류의 조상인 아담과 이브의 원죄를 이어받은 죄인임을 시인하여야 하며 또한 지금까지 세상에 살면서 지은 죄를 하나님께 자백함으로 회개하여야 하지요. 

다음에 예수님을 마음에 영접하고 믿음으로 구원을 받아 천국 백성이 되는 것이지요." 

(성도(聖徒)의 길 : ①죄인정 ②회개 ③믿음 ④구원 ⑤천국백성) 

"혹시 구원(救援)이 무엇인지 궁금하실 것 같아 구원을 간단하게 설명 드리면. 

'누구든지 예수님을 믿으면 죄악과 슬픔과 죽음 대신에 죄용서(赦罪)와 기쁨과 영원한 생명(永生)을 받고 천국(天國)갈 수 있는 특권 얻는 것' 을 구원이라고 하지요." 

순아! 

무슨 일이든 하는 일에 미쳐야 성공할 수 있다는 말이 있듯이 유미 엄마가 어찌나 열성적으로 전도하였던지 그 젊은 청년은 물론 같은 병실에 있던 사람들이 모두 예수님을 믿게 되었단다. 

10) 병 고침 

순아! 그 동안에 내가 교회에 나가서 주님을 영접하고 모든 것을 주님께 맡기며 열심히 신앙 생활을 하였더니 의사도 못 고친다는 병을 하나님의 능력으로 고침 받았고, 

이제는 오히려 나도 신기할 정도로 건강하게 기쁨 속에서 변호사 업무를 잘 보고 있음은 네가 직접 옆에서 보고 또 네가 올케 언니한테 들어서 아는 바 그대로란다. 

그 때부터 믿어지지 않는 기적 같은 일들이 나에게 현실로 나타나는데 자칭 논리적이며 똑똑하다는 이 오빠가 하나님 앞에서 저절로 무릎을 꿇지 않을 수 없었다. 

순아! 

이제 오빠는 죽음이 두렵지 않고 하루하루의 삶을 감사한 마음으로 살아가고 있지. 

그러나 때로 어려움을 만나면 발전의 기회로 삼고 언제나 믿음으로 승리하며 살아간단다. 

순아! 

오빠는 하나님께서 주시는 시험이란 궁극적으로 우리를 사랑하는 증거를 보여 주시기 위함임을 알았다. 

마치 가뭄이란 나무의 뿌리를 땅속 깊이 뻗게 하고, 

강한 바람은 둥지를 단단하게 하여서 장차 어떤 가뭄이나 폭풍의 시련을 만나도 잘 견딜 수 있는 나무가 되는 것처럼, 

하나님이 주시는 시험은 우리를 강건하게 하고 보다 나은 발전을 위해서란다. 

순아! 그러나 하나님은 어떤 시험이든 우리가 감당할 만큼만 주시며 또한 이길 수 있는 용기와 힘을 주시는 분이시다. 

"…하나님은 미쁘사 너희가 감당치 못할 시험 당함을 허락지 아니하시고 시험 당할 즈음에 또한 피할 길을 내사 너희로 능히 감당하게 하시느니라" (고린도전서 10:13) 

이제 오빠는 은근히 주일날이 기다려지고 예배와 찬송은 감사와 감동의 시간들이며 성경의 말씀이 꿀 송이 같으니 이러한 기쁨을 어찌 너에게 권하고 싶지 않겠니? 

순아! 

이제 오빠는 예수 믿고 새 사람이 되어서 보람된 삶을 살아가고 있으며 매일 매일을 기쁨 속에 헛되지 않은 인생을 살아가고 있음은 내가 주(主)님 품안에 있기 때문이란다.(고린도전서 15:16) 

그 동안 오빠가 하나님을 만난 체험의 이야기는 다음에 만나면 네가 좋아하는 따뜻한 커피와 맛있는 과자라도 들면서 천천히 이야기하자. 

11) 경건해야 할 사람들 

동생 순아! 

이제 밤이 너무 늦어서 너에게 꼭 하고 싶은 말을 하여야겠다. 

네가 언젠가 예수 믿는 사람 때문에 금전적인 손해를 보았다는 이야기를 들은 것이 생각나는구나. 

그 일로 네가 예수 믿는 사람들을 위선자로까지 혹평하던 모습을 생각할 때에 이 오빠의 마음은 너무 가슴이 아프다. 

나는 신앙 생활 한 지가 얼마 안 되어서 성경에 대하여 잘 모르지만 성경 말씀에 이러한 구절이 있음을 보았다. 

"나더러 주여 주여 하는 자마다 천국에 다 들어갈 것이 아니요 다만 하늘에 계신 내 아버지의 뜻대로 행하는 자라야 들어 가니라" (마태복음 7:21) 

이 말 뜻은 교회 다니는 신자라고 모두가 성인(聖人)이 되는 것이 아니며 교인 중에는 아직도 세상 죄를 짓는 교인도 있으니, 

그가 새롭게 거듭나지 않고 끝까지 지난 날의 악행(惡行)속에 살 때는 세상 끝날에 하나님께서 엄한 심판을 하시겠다는 뜻이란다. 

순아! 

예수 믿는 사람들의 잘못이 쉽게 너의 눈에 띄는 것은 교인들에 대하여 "경건해야 할 사람들"이라는 기대감을 갖고 바라보기 때문이며 그러므로 조금만 잘못하여도 그 잘못이 크게 보이고 위선자로 보이는 것이란다. 

우리가 은행원(銀行員) 한 사람이 도적질을 했다고 모든 은행원(銀行員)을 도적으로 볼 수 없는 것처럼, 

그리스도인 중에 세상 죄의 사슬을 끊지 못하고 죄를 범하는 경우가 있다고 그리스도인 전체를 나쁘게 보아서는 안 되지 않겠니? 

교회는 성인(聖人)들이 모이는 곳이 아니며 "용서받은 죄인"들이 모인 곳으로 성령(聖靈)의 도우심으로 자기를 고쳐 가며 "예수 닮은 삶"을 살고자 노력하는 사람들이 모이는 곳이란다. 

그러나 나는 너에게 잘못된 교회와 교인에 대하여 변명을 하고자 이 편지를 쓰는 것은 아니다. 

우리가 구더기 때문에 장(醬) 담그는 것을 포기할 수 없는 것처럼, 

네가 일부 잘못된 교인의 모습 때문에 교회에 대하여 그릇된 선입관을 갖고 예수 믿는 것을 포기할까 봐 걱정이 되는 구나. 

12) 안개와 같은 인생 

순아! 우리가 이 땅에 산다는 것은 잠시 있다가 없어지는 안개와 같아서 겨우 잠깐 동안의 삶이란다. 

생각해 보렴. 네가 오빠 등에 업혀 개울을 건널 때 네가 장난치는 바람에 물에 빠져서(이것은 아직도 내 말이 맞다!) 너는 젖은 옷을 말리려고 개울가 언덕 풀밭에 앉아서 '그리운 금강산'이라는 노래를 불렀고 오빠는 네잎 클로버 반지를 만들어 네게 주었지. 

너는 손가락마다 네잎 클로버 반지를 끼면서 기뻐하였던 아련히 그리운 시절이 바로 엊그제 같지 않니? 

그런데 벌써 20년 전 이야기란다. 

그래서 성경에도 잠깐 동안의 삶을 지적하고 있단다. 

"내일 일을 너희가 알지 못하는 도다 너희 생명이 무엇이뇨 너희는 잠깐 보이다가 없어지는 안개니라" (야고보서 4:14) 

순아! 

우리의 인생은 나그네와 같은 삶이란다. 

잠시 살다가 아무때고 주님이 부르시면 하늘나라로 가야 하는데… 

사람들은 영원히 살 수 있는 것처럼 서로 아금박스럽게 살아가니 거기서 문제가 생기고 불행이 싹트는 것이란다. 

마치 엄마 아빠가 언제 부를지 모르는데, 해변가 모래 위에 집을 지으면서 서로 넓은 터를 차지하려고 싸우는 어린아이들처럼 우리들은 살아가고 있구나. 

하나님 말씀에 인생을 길게 살았다고 행복한 것이 아니며 반대로 짧게 살았다고 불행한 것은 아니란다. 

얼마나 하나님 뜻에 따라서 의롭게 살았느냐 가 중요하다고 말씀하셨지.(시편 90) 

13) 풍족한 재물을 탓하는 아랑 

순아! 

hwp로 제작되었습니다.

기본양식과 샘플로 안산교회 주보양식 두개의 파일을 제공해드립니다.

A.전도 방문 예절

1.몸차림과 복장

1)품위있는 몸차림

   (1)화장:혼화하고 밝은 색조로 화장을 한다.

   (2)머리:머리는 지나친 파마나 요란스러운 머리모양을 하지 말고 세발과 빗질을 자주하여 단정한 인상을 준다.

   (3)구두:구두는 항상 깨끗하게 손질한다.

2)단정한 복장

   (1)사치스런 옷차림은 피하고 항상 검소하고 깨끗하며 계절에 알맞는 단정한 옷차림을 하여야 한다.

   (2)여성의 스타킹은 가급적 살색의 평범한 것으로 사용한다.

   (3)여성의 악세사리는 지나치지 않도록 한다.

   (4)가방은 활동하기 편한 것으로 하되 겉은 항상 깨끗하게 한다.

2.마음자세

우리들이 일은 사람을  만나 전도하여 결신하게 하는 것이다.그러므로  항상 감사와 기쁨의 마음과 사명감을 가지고 사람들을 만나야 한다.

3.대화의 기초지식

1)즐거운 대화

  (1)상대방의 입장 이해 상대방으 말을 잘 듣고 확실한 언어 사용으로 정확한 의사전달

  (2)밝고 즐거운 대화

  (3)이야기의 중간을 막지 않는다.

  (4)적당하게 응수한다.

  (5)대화를 독점하지 않는다.

  (6)자기자랑을 피한다.

  (7)특정한 대화를 지양한다.

  (8)상대방의 약점 단점을 지적하지 않는다.

   *조심해야 할 화제

  (1)정치,논쟁할 수있는 화제

  (2)서로에게 거슬리는 화제

  (3)특정지역

  (4)험담

  (5)여성인 경우 나이,신체,외모

2)친해지기 위한 대화

  (1)서로 좋은 화제를 선택한다.

  (2)듣는 것에 익숙한다.

  (3)화제를 적당히 전환한다.

  (4)맞장구를 쳐준다.

3)대화시 신경써야 할 것

  (1)즐거운 대화를 나누기 위해서는 화제선택에 신중하라.

  (2)무의식 중에 상대방의 감정을 해치는 언어를 삼가라.

  (3)먼저 상대방에게 성실한 관심을 표명한다.

  (4)언제나 웃는 얼굴로 대한다.

  (5)상대방의 이름을 반드기 기억한다.

  (6)예의 바른 언어를 구사한다.(경어 사용,혼자 대화 독점금물,상대방 위주로 대화,상대방에게 생각할 수있는 여유,전문용어 피함)

  (7)약속은 반드시 지킨다.

  (8)상대방을 지극히 사랑하는 마음으로 상대방을 위해 대화 한다.

4)사람을 이끄는 화제거리

  (1)유행(실내장식,의상,머리 등)     

  (2)가족 이야기

  (3)건강                            

  (4)자녀 교육

  (5)기후,날씨,계절                  

  (6)운동,레저

  (7)취미                            

  (8)텔레비젼

  (9)의.식.주

4.전화 예절

마음의 상태와 태도가  목소리로 전달 되기 때문에 상대방이 앞에  있는 것 처럼 성실성과 진지함으로 대하여야 한다.

1)전화를 걸 때

  (1)메모를 하여 간결하게 빠짐없이 통화할 수 있는 습관을 들인다.

  (2)상대방을 확인하고 자신의 이름을 밝힌다.

  (3)인사와 함께 용건을 말한다.

  (4)부재중일 때는  부탁의 말을 전한다.

  (5)감사의 인사를 전하고 상대방이 먼저 끊은 후 조용히 수화기를 내려 놓는다.

2)전화를 받을 때

  (1)감사합니다.000 입니다.

  (2)인사와 함께 용건을 묻는다.

  (3)잘못 걸려온 전화라도 정중히 대한다.

  (4)인사를 하고 전화를 끊는다.

B.방문예절

1.방문시 꼭 알아야 할 사항

1)방문 약속

상대방을 방문할 때는 미리 연락하여 상대방의 형편을 파악한 후 방문한다.

2)약속시간은 꼭 지킨다.

2.가정방문 예절

1)현관 앞에서

  (1)방문에 압서서 몸차림과 복장을 다시 한번 점검해 보도록한다.

  (2)방문 대상자의 문패를 다시 한번 확인하고 초인종을 가볍게 2번 정도 누른다.

  (3)안에서 열어주기를 기다리고 현관을 들어서면 반드시 문을 닫는다.

  (4)들어서면 밝고 상냥한 목소리로 [실례합니다]하고 자신 있고 당당하게 말한다.그러나 거만해 보이지 않아야한다.

2)현관에 들어가서

  (1)현관에서 상대방과 대화할 때 상대방이 권유할 때까지는 먼저 거실이나 방에 들어가지 않는다.

  (2)비나 눈이 오는 날씨에는 자신의 옷과 구두가 깨끗한지 다시 한번 확인하고 흙이 묻어 있지 않는가를 살펴본다.

  (3)신발은 현관문 쪽으로  가지런히 정리하고 들어 간다.

3)거실이나 방에서

  (1)보통 입구에서 먼 쪽이 아랫 자리이므로 상대방으로 부터 앉을 장소를 지정받지 않는 한 입구에서 가까운 쪽을 택한다.

  (2)이때 눈에 쉽게 뜨이는 그림이나 장식 또는 화초 등을 소재로 전도 대상자를 칭찬하면 대화가 훨씬 부드럽게 풀린다.

전도 협력자 확보

1.전도 협력자란?

전도를 하는데 자신을 도와 저도 대상자를 알려주고 전도에 도움을 주는 자다.

2.전도협력자의 확보의 필요성

1)영향력있는 사람의 인격 신용,성의 등을 빌려서 폭넓은 전도활동을 할 수 있다.

2)전도활동을 지속적으로 할 수있게 한다.

3)최소한의 노력으로 최대의 효과를 얻을 수있다.

3.전도 협력자 확보의 이점

1)시간을 단축하고 능률을 향상시킬수있다.협력자의 신용과 친분 영향력을 빌어서 손쉽게 전도 대상자에게 접근할 수있다.

2)전도 대상자 발굴이 용이하다.협력자의 폭넒은 교제를 이용하여 많은 전도 대상자를 지속적으로 발견할 수 있다.

4.전도 협력자의 조건

1)믿음이 돈독한 사람

2)교제의 폭이 넓은 사람

3)열심이 있는 사람

4)매사에 적극적이며 활동적인 사람

5)남의 일을 잘 돌보아 주는 사람

5.전도 협력자의 종류

1)협력의 정도에 따라

  (1) 단순 전도 대상자 정보제공자

  (2) 결신에 이르도록 도와 주는 자

  (3) 항상 적극적으로 전도 활동에 동참하는 자

2)사회적 지위에 따른 분류

  (1) 사회적 신분이 지도적 위치에 있는 사람

  (2) 평범한 위치에 있는 사람

6.전도 협력자 발굴

1)기 신앙인으로 부터 같이 신앙생활 하는 사람으로 구역식구나 친분이 있는 신앙인

2)연고자로 부터 같은 교인이 아닐지라도 각종 모임의 회원

3)자기가 살고있는  이웃사람  반장,부녀회.학부모회.자녀의 학무모

7.전도 협력자 관리

1)정기적으로 지속방문한다.

2)협력에 대하여 성의를 표시한다.

  계절에 따라(추석,연말,연시) 연하장 카드인사를 한다.

  특정 시기에(생일,입학,졸업,결혼) 주기적으로 혹은 수시로 성의를 표한다.

전도시 대화법

1.대화의 요점

1)친숙할 수 있는 분위기 조성

  대면하여 10초내에 친밀감을 느끼도록 인사하라.(억양,표정)

2)상대방의 자존심을 높여주라.

  근거있는 찬사를 해주고,매사 사생활의 이야기는 피하라.

3)항상 목적을 잃지 말라.(전도 생명구원)

2.대화를 통한 전도의 단계

1)준비(자료 수집과 정리)

2)접근(친숙)

3)전도를 위한 복음제시

4)결신

5)결신 후 관리(양육)

3.대화의 전개 요령

1)공통적이며 다같이 흥미를 가질 수 있는 화제를 선택하라.

2)알기 쉬운 말로 전개하라.

3)상대방의 입장을 중시하라.

4)적절한 칭찬을 하여라.

5)상대방의 아야기를 경청하라.

4.대화시 유의 사항

1)듣기를 잘한다.

  (1)말을 잘하기 보다 듣기를 잘하라.

  (2)상대방의 이야기 내용을 요약할 수 있도록 이해하라.

2)바르고 정확하게 말한다.

  (1)말하는 대상을 정확히

  (2)말하는 내용을 분명히

  (3)자신의 생각을 솔직히 표현

  (4)표준말,경어 사용

3)알아듣기 쉽게 말한다.

  (1)상대방에  알맞은 수준으로 대화한다.

  (2)가능하면 이해하기 쉬운 말을 사용한다.

4)요령있게 말한다.

  (1)머리속에서 미리 정리해서 이야기 한다.

  (2)간결하고 깔끔한 어휘를 사용한다.

5)좋은 느낌을 준다.

  (1)상대방의 기분을 고려하면서 이야기 한다.

  (2)성의 있는 답변을 한다.

거절 처리범

1.전도는 거절에서 시작된다고 생각하며 거절을 당연하게 받아들이라.

2.거절의 종류

(1)경계심으로 생기는 거절

(2)무관심에서 생기는 거절

(3)불필요에서 생기는 거절

(4)전도에 대한 무조건 거절

3.거절에 임하는 기본정신

(1)상대방의 말을 잘 경청하여라.

(2)상대방의 거절을 의문으로 유도하라.

(3)감정을 나타내지 말고  냉정 침착성을 유지하라.

(4)상대방의 진의를 파악하도록 노력하라.

(5)오늘의 경험을 내일의 무기로 활용하라.

4.거절에 대한 마음가짐

1)접근단계

  (1)자신감

  (2)겸손하고 예의 바른 행동

  (3)거절에 당황하지 않는 전도전략과 기술 습득

2)니드(필요) 환기 단계

  (1)거절하는 말을 잘 경청

  (2)상대방의 동의를 얻을 수 있는 점을 잘 관찰

  (3)상대방의 관심부분 파악에 주력

3)복음제시 단계

  (1)요점을 간결하고 요령있게 설명

  (2)성실한 자세

  (3)예화나 자료를 적절히 사용

  (4)논쟁이나 토론은 가급적 미리 예방

4)결신단계

  (1)결신의 범위를 좁혀줌

  (2)화제를 재빨리 본 궤도로

  (3)무리한 언행을 삼가고 상대방 스스로 결정할 수 있도록 유도

  (4)항상 성령께서 함께 하여 주실 것을 기대

거절유형별 응대요령

1.불가능형

나는 너무나 죄가 많다.(죄인을 위해 그리스도께서 오심을 강조,실례들음)

2.불필요형

나는 종교가 필요없다.(인간의 한계성 설명,질병,죽음,사고당한 예)

3.불안심형

예수 믿어 잘못되면 어떻하나(예수믿고 난 자신의 간증을 분명히 제시)

4.오해형

예수믿는 사람들이  더 나쁘더라(인간의 다양성을  설명,그렇지 않은 사람이  더 많다는 것을 알려줌,가라지와 알곡)

5.우유부단형

나중에 믿지요(지금이 중요하다는 것을 강조하며,차후를 위해 약속함)

전도대상자 인간이해

1.35세 이하 청년층

(1)솔직하고 감수성이 강하며 감정적이다.

(2)인생관이 미확립되었다.

(3)결정사항이 유동적이다.

(4)경험부족으로 다소 모순적이다.

(복음제시는 간단 명료하게 감정에 호소하며 결과는 실례를 들어 설명한다.)

2.36-45세 중장년층

(1)지배욕 정복욕이 강하고 일을 통한 성취욕이 강하다.

(2)나름대로 생활 태도가 확립되어있다.

(3)사고 방식이 현실적이고 단순한 이론에 현혹되지 아니한다.

(4)가정과 직장에 충실하므로 인생관이 실리적,자기중심적이다.

(자기 주장이 약하므로  주위사람의 예를 들어 설명한다.결신단계에서  우유 부단해 지므로 강력히 말한다.)

3.46세 이상 장노년층

(1)호기심,관심이 둔화되고 고독함

(2)스테미너,투지 등이 약화

(3)육체적 욕구 저하

(4)물질,종교,명예에 집착

(5)완고하며 사고의 유연성이 부족

(예의 범절을 중시하므로 기본 예절에  충실한다.감정에 호소함으로 효과를 거둘 수있다.)

대상자의 행동과 태도에 따라

1.순한 호인형

겸손하고 온화함(예의 바르게 응대하고 가볍게 생각한다)

2.뽐내기를 좋아하는 거만형

주위를 아랑곳 없이  거만하고 자기 우월감에 쌓여 있어  인정을 원한다.(충분히 뽐내게 하고 만족감을 준다.)

3.태평스럽게 꾸물거리는 형

요점을 말하지 못하고  꾸물거리며 요령이 없다.(귀찮게  생각하지  말고 말상대 가 되어 주어 욧점을 빨리 알아낸다.)

4.말이 없는 형

말수가 적고 요령이 없다.(구체적으로 요점만 요령있게 설명한다.)

5.수다장이 형

특별한 용건이 없는데도 수다를 떨려고 하고  응대하지 않으면 토라진다.(좋은 기분으로 들어 주고 적당히 들은 후 요점을 전한다)

6.부끄럼타는 형

내성덕이고 알아듣지 못할 정도로 조그만  소리로 얘기한다.(상대방에 맞추어 천천히 부드럽게 대한다.)

7.귀찮게 구는 형

짜증을 부리고 잔소리를  하고 트집을 잡으려고 한다.(상대에  동조하지 않으면서도 충돌하거나 거역하지 않고 목적을 성취한다.)

8.성급한 형

침착성이 없고 감정을 노골화하고 안달을  부린다.(너그러운 태도를 가지고 신속히 대처한다.)

9.신경질 형

명확한 이유나 증거를 보여주지 않으면  만족치 않는다.(납득이 가도록 설득력있게 이야기 한다)

10.희롱하는 형

장난끼있게 야유하고 짖궂게 굴고도 태연스런  태도(감정의 노출를 억제하고 언제까지나 말려들지 않도록 냉정하고 재치있게 응대한다.

전도 대상자 발굴 방법

1. 유망 전도 대상자

(1) 어려움을 당한 가정(질병,이혼,고민 등)

(2) 이웃 집으로 이사온 가정.

(3) 종교에 대하여 호기심이 있는 사람.

(4) 경제적으로  빈약한 가정.

(5) 연고가 있는 사람(학연.지연.혈연)

2. 접근 원칙

(1) 접촉

(2) 정보 수집(전도 대상자에 대하여)

(3) 인간 관계 형성과 전도 방법 모색

(4) 영생의 필요성,기독교의 필요성을 인식

(5) 적절한 기회에 복음제시 결신시켜 교회로 인도.

3.전도 대상자 발굴 방법

(1)연고법:사제  관계,친척,지연  ,혈연,직장,공공단체,자녀관계,거주지,상거래, 취미,보증인 등

(2)소개법

  1)연쇄 소개법(전도한 사람이 소개) 2)전도 협력자 소개

(3)개척법

   1)노방 개척 2)가정 방문 개척 3)서신개척 4)전화를 통한 개척

교회의 핵심사역 중 하나는 영혼 구원이다. 이를 위해 성도는 ‘복음의 증인’으로서 땅끝까지 기쁜 소식을 전해야 할 의무를 갖는다. 미래목회연구원 민경설 원장이 최근 경기도 포천 광림아카데미하우스에서 열린 전도동력 세미나에서 발표해 관심을 모은 ‘전도동력 7개 원리’를 정리한다. 

1. 영성을 회복하라

전도는 복음을 통해 예수님을 영접하고 성령을 받게 하는 것이다. 성령을 받아 인생의 주인이 바뀐 사람만이 다른 사람에게 복음을 전할 수 있다. 또 성령이 충만한 사람만이 불신자에게 성령을 전할 수 있다. 단지 복음을 전해야 한다는 의무감에서 입으로만 말하거나 전도지를 나눠주는 것으로는 전도할 수 없다. 전도자의 영성이 바뀌고 전도할 수 있는 동력을 얻어야 전도할 수 있다.

2. 자아를 깨뜨리라

전도하기 위해서는 우선 전도자의 자아가 깨져야 한다. 그리고 환경을 볼 수 있어야 한다. 여기서 가장 중요한 역할자는 바로 성령이다. 전도를 못하는 이유는 구원에 대한 확신이 없기 때문이다. 특히 환경은 자아를 깨뜨리기 위해 사용하는 성령의 손길이다. 어떤 문제에 부딪히거나 다른 사람과 갈등을 겪을 때 자기 자신을 옹호하거나 합리화하지 말라. 주어진 여건을 그대로 수용하고 하나님이 허락한 것으로 감사하라.

3. 자기 십자가를 기쁘게 받아들이라

날마다 십자가를 묵상하며 하나님의 임재를 놓치지 않는 것도 스스로의 갈등을 해결하는 방안이다. 세상과의 갈등은 은혜와 사명,믿음,영광,은사 등으로 이겨야 한다. 사람들은 변화돼야 한다는 말에 거부감을 느낀다. 그러나 하나님의 사람은 계속 변해야 한다. 진정한 내적 변화를 겪어야 기쁨을 느낄 수 있으며 이런 사람이 전도도 할 수 있다. 

4. 성령충만한 신자만이 전도할 수 있다.

내 안에 성령께서 계셔서 충만한 상태여야 한다. 따라서 늘 영이 혼탁해지지 않도록 기도하고 항상 정결해야 한다. 그리스도인은 하나님이 주시는 힘만으로 살아가야 한다. 하나님께 우리 자신을 전적으로 맡기라. 겸손하게 주님을 의지하며 순종하면 여러가지 문제를 해결할 수 있고 성령충만한 하나님의 사람으로 살아갈 수 있다. 기도하지 않으면 이를 유지할 수 없다. 기도할 때 중요한 점은 간절함이다. 이렇게 기도하면 하나님은 우리에게 최고의 것을 주시고 기도했던 분량보다 넘치도록 주신다. 

5. 4단계 확신을 가져라

전도하기 위해서는 ‘4단계 확신’이 필요하다. 예수님이 부활하셨다는 것,예수님이 하늘과 땅의 권세를 갖고 있다는 것,누구든지 예수를 믿으면 구원을 받는다는 것,전도가 죄의 문제를 해결해준다는 것이다. 교회는 예수님을 통해 성도들이 얼마나 변화되었는가에 초점을 맞춰야 한다. 교회는 사람을 바꾸는 일을 계속해야 자생력과 힘을 갖게 된다. 잔칫집 같은 교회,모든 것이 준비된 교회가 영혼을 구원한다. 이렇게 바뀔 때 사랑이라든가 협력은 저절로 이뤄진다. 사랑의 능력과 아름다운 지위,능력과 권세,물질의 축복,기도 응답 등은 열심히 전도할 때 자연스럽게 얻어진다.

6. 전도는 기술이 아니다. 

부흥하는 교회는 예배시간을 철저하게 지키고 성도들이 앞자리부터 앉는다. 예배시작 전에 기도하면서 예배를 준비하고 뜨겁게 찬양한다. 또 전도를 열심히 한다. 이와 함께 기사와 표적,말씀과 기도,사랑과 사명이 나타난다. 하나님과 세상,세상과 성도 등이 연결돼야 계속적인 동력을 얻을 수 있다. 하나님과 동행하는 사람과 교회는 부요와 건강,감사,사랑,기쁨,능력 등의 축복을 받게 된다. 전도는 기술이나 방법이 중요한 것이 아니다. 전도하는 사람이 변화돼야 한다. 하나님을 사랑하고 다른 사람의 영혼을 사랑하며 늘 하나님과 동행하고 변화하는 것이 전도의 기본이요,핵심이다.

7. 십자가를 삶에 적용하라

자신이 주님과 함께 십자가에서 죽었다는 사실을 생활 속에서 항상 적용해야 한다. 그때 성령께서는 우리의 성격과 속성을 고쳐주시고 해결할 수 없었던 문제를 해결해주신다. 우리의 생활 속에서 해결받지 못한 것을 십자가 앞에 털어놓으면 놀라운 변화를 체험하게 된다. 그런 사람이 훌륭한 전도자가 될 수 있다.

8. 전도동력을 받으라

전도 동력을 받은 사람은 마치 자석처럼 영혼을 끌어당긴다. 아무리 좋은 전도의 방법이 있다 할지라도 동력을 잃으면 아무 소용이 없다. 전도는 기술의 문제가 아니다. 동력의 문제다. 병 고치는 목적이 무엇인가. 그것은 병 고치는 것을 통해 영혼을 구원하기 위함이다. 예수를 잘 믿어서 훌륭한 지위에 올랐다. 그 지위와 능력을 활용해 전도를 해야 한다. 전도의 동력이 생기지 않는 사람의 삶은 영원히 공허할 뿐이다. 

민경설 미래목회연구원장/전재우 국민일보 기자 

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