‘절제 대신 탐닉’ ‘뺨 내미는 대신 복수를’… 사탄의 9계명 담은 책 출간

‘사탄은 절제 대신 탐닉한다.’ ‘사탄은 다른 쪽 뺨을 내미는 대신 복수한다.’….

한국어로 번역 출간된 ‘사타닉 바이블(Satanic Bible·사탄의 성경)’에 수록된 ‘사탄의 9계명’ 내용 일부다. 사타닉 바이블은 사탄교 창시자인 앤톤 라베이가 1969년 출간한 책으로, 최근 온라인 플랫폼 등을 통해 모금하는 크라우드펀딩 사이트를 통해 한국어로 번역돼 보급되고 있다.

기독문화 전문가들은 이같은 현상이 젊은 층을 중심으로 사타니즘을 포함한 ‘오컬트(Occult) 문화’를 확산시킬 수 있어 각별한 주의와 분별이 필요하다고 말한다. 오컬트 문화는 초자연적 주술·심령·점성·예언·사탄주의 등을 일컫는 문화 장르로 미국 등을 중심으로 마니아층을 형성하고 있다

8일 국민일보 취재 결과 국내 출판사인 A사는 지난해 5월 크라우드 펀딩사이트인 ‘텀블벅’을 통해 영문 버전 책인 ‘사탄교의 모든 것-사타닉 바이블’의 한글판 번역을 위한 펀딩을 진행했다. 목표 모금액은 2000만원이었는데, 2개월 만에 2배가 훨씬 넘는 5370만원이 모였다. 모금 참여 인원만 1880명에 달했다.

해당 펀딩의 소개 페이지에는 사타닉 바이블을 두고 ‘오컬트의 대명사이며 사탄 숭배에 관한 책’이라고 소개하고 있다. 미국 전자상거래 사이트인 ‘아마존’에서 오컬트 분야 서적 부동의 1위라는 소개도 곁들여져 있다.

A사 관계자는 “(사타닉 바이블 출판에 대해) 특정 종교집단의 포교를 위해서가 아니다”고 일축했다. 이어 “오컬트는 학문과 정신수양의 문화로 보고 있다. 최근 오컬트 문화에 대한 관심이 높아지면서 관련 서적 출판 문의가 증가하는 추세”라고 덧붙였다.

하지만 해당 서적을 펼쳐보면 반기독교적인 내용이 대다수다. 예수 그리스도의 가르침을 따르고자 하는 크리스천의 삶과 정반대에 가깝다. 기독교 가치관이 정립되지 않은 청소년이나 젊은 층이 이 책을 접할 경우 가치관의 혼란을 야기할 만하다.

책에 담긴 일부 내용은 이렇다. ‘만약 누군가 너의 뺨을 때린다면 그의 양쪽 뺨을 때려라. 그리고 그의 엉덩이와 허벅지를 때려라.’ 이는 정통 성경의 ‘한쪽 뺨을 때리거든 다른 뺨도 돌려 대고…(눅 6:29)’라는 구절과 상반된다. ‘사탄은 은혜를 모르는 사람에게 사랑을 낭비하지 않고….’(사탄의 9계명 중)라는 내용도 마찬가지다. 차별없는 사랑을 강조하는 예수 그리스도의 가르침을 거부한다.

전문가들은 작금의 문화 세태에 대한 지식 습득과 분별을 동시에 강조한다. 문화선교연구원 임주은 연구원은 “(사타닉 바이블은) 사회에서 어떤 책임과 의무, 약자를 향한 무조건적인 희생과 사랑도 짊어지기 싫어하는 이들에게 위로가 될 말들”이라며 “이런 가치관들을 계속 품고 살다 보면 자기중심적인 방만한 행위를 합리화할 수 있다“고 지적했다.

박욱주 연세대 연합신학대학원 교수는 “시대가 흐를수록 문화가 교묘해지고 있다”면서 “교회와 목회자들이 오컬트 문화를 기피하기보다는 주의 깊게 관심을 보여야 한다. 목회자들이 제대로 알아야 교인들에게 올바른 기독교 문화 가치관을 가르칠 수 있다”고 강조했다.

출처 : 국민일보 / 유경진 기자 ykj@kmib.co.kr

출처 : 더미션(https://www.themission.co.kr)

21%의 응답자들이 “한국교회를 신뢰한다”고 답한 여론조사 결과가 나왔다.

기독교윤리실천운동(기윤실)은 지앤컴리서치에 의뢰해 전국 만 19세 이상 성인 1천 명을 대상으로 지난 1월 11일부터 15일까지 ‘한국교회의 사회적 신뢰도 여론조사’를 실시, 최근 그 주요 결과를 공개했다.

이에 따르면 한국교회를 ‘신뢰한다’는 응답은 21.0%, ‘신뢰하지 않는다’는 응답은 74.0%였다.

기윤실은 2008년, 2009년, 2010년, 2013년, 2017년, 2020년에 이어 3년 만에 이번 조사를 실시했다. 직전 조사였던 2020년 당시 한국교회 신뢰율은 31.8%였다. 즉 올해 신뢰율이 이보다 10.8% 포인트 낮아진 것이다.

이 밖에 과거 조사에서 나타난 한국교회 신뢰율은 각각 △2008년 18.4% △2009년 19.1% △2010년 17.6% △2013년 19.4% △2017년 20.2%였다.

◆ 신뢰도, 가톨릭 > 개신교 > 불교

또한 올해 조사에서 가장 신뢰하는 종교는 가톨릭(21.4%), 개신교(16.5%), 불교(15.7%) 순으로 나타났다.

한국교회가 교회 밖 비판을 수용할 준비가 되어 있는지에 대해선 ‘준비되었다’ 15.4%, ‘준비되지 않았다’ 80.0%였다.

아울러 이번 조사에서 한 주요 질문은 △한국교회가 신뢰받기 위해 해야 할 것은? △한국교회의 사회 기여는? △사회봉사활동을 많이 하는 종교는? △교회나 목사가 정치적 이슈에 대해 발언하거나 활동하는 것에 대한 생각은? 등이다.

한편, 기윤실은 올해 여론조사 발표회를 오는 16일 오전 10시 서울 한국교회100주년기념관 1연수실에서 가질 예정이다.

발표회에선 조성돈 기윤실 공동대표가 인사말을 전하고, 여론조사 결과에 대한 분석발제는 정재영 교수(책임연구원, 실천신대원)가 맡는다. 주제발제는 김진양 부대표(지앤컴리서치)와 신하영 교수(세명대 교양대학 교수)가 할 예정이다. 이후 질의응답 시간이 마련된다.

[출처] 기독일보

https://www.christiandaily.co.kr/news/122263?fbclid=IwAR1lDGCoMRUEbw5LkAlUteibpA4eBh5VB1f9crvahAzhgyR52Lmf7_DKlJA#share

대학에서 에너지공학을 전공하고 있는 김모(21)씨는 지난달 대화형 인공지능(AI)인 ‘챗GPT’의 도움을 얻어 기말고사를 치렀다. 평소 AI에 관심이 많았던 김씨는 출시 보름밖에 되지 않은 챗GPT의 정확도가 궁금했다고 한다. 예상문제 중 개념을 정의하고 비교하라는 문제를 챗GPT에 넣자 5초 만에 답안이 만들어졌다. 김씨는 답안에 틀린 곳이 있는지 확인하는 과정만 거쳐 그대로 외웠다. 시험 당일 8문제 중 6문제를 챗GPT가 써준 답안으로 적어 냈다. 결과는 ‘A+’였다.

지난해 11월 미국 스타트업이 개발한 챗GPT가 국내에서도 적극 활용되는 움직임이 보이면서 대학가가 술렁이고 있다. 최근 윤석열 대통령이 “챗GPT가 쓴 신년사는 그대로 나가도 되겠다”며 극찬할 정도로 완성도 있는 결과물을 내놓으면서다. 챗GPT를 이용해 과제를 제출하거나 시험을 치르는 학생들이 등장하자 교수들도 고민에 빠졌다.

경영학 전공 대학원생인 A씨는 지난달부터 연구 과정에 챗GPT를 본격적으로 활용하고 있다. A씨는 1일 “챗GPT 덕에 헤매는 과정이 줄었다”고 말했다. 관련 논문을 무작위로 검색해 일일이 들여다 봐야 했던 작업을 더 하지 않아도 된다는 것이다. 대신 챗GPT에 ‘이런 식의 연구를 하려고 한다’고 물으면 몇 초 만에 답을 얻을 수 있다. ‘원하는 의도로 설명하기 위해서는 어떤 구조로 글을 써야 하는지 알려달라’고 묻기도 한다.

하지만 챗GPT가 부정행위나 표절 등 윤리적 문제를 야기할 수 있다는 우려도 나온다. 권석준 성균관대 화학공학과 교수는 당장 새 학기 강의계획서에 챗GPT 활용 금지 방침을 공지했다. 챗GPT로 자동 생성된 답안이나 이를 약간만 수정된 답안을 붙여넣어 제출하는 식의 시험 답안은 허용하지 않겠다는 방침이다. 자동생성된 내용을 탐지할 수 있는 별도 알고리즘도 적용할 계획이다.

백정하 대학교육협회 고등교육연구소장은 “교육 기관이 고민해야 할 부분이 또 하나 생겼다”며 “AI의 활용을 어디까지 인정해 줄 것인지, AI를 통해 과제를 하는 행위를 어떻게 비켜 갈 것인가에 대한 논의가 본격적으로 시작될 것 같다”고 말했다.

AI를 잘 활용하면 오히려 연구에 도움이 된다는 반론도 있다. 챗GPT로 시험에 이어 리포트 작성까지 실험하고 있는 김씨는 “챗GPT가 무에서 유를 창조하는 건 아니다”며 “머릿속의 아이디어를 구체화하고 생산해내는 과정을 몇 초 만에 해결해주는 도구”라고 말했다. 결과물에 대해 사실 확인을 하는 건 결국 인간의 몫이라는 얘기다.

챗GPT를 적극적으로 가르쳐야 한다는 의견도 있다. 이경전 경희대 빅데이터응용학과 교수는 다음 학기부터 오픈북, 오픈인터넷 시험처럼 ‘오픈 챗GPT 시험’을 도입할 예정이다. 이 교수는 “챗GPT를 과신하는 데서 사회적 문제가 발생하는 만큼 오히려 챗GPT에 대한 교육이 더 필요하다”고 말했다.

정신영 기자 spirit@kmib.co.kr

[출처] - 국민일보

[원본링크] - https://news.kmib.co.kr/article/view.asp?arcid=0017918705&code=61121111&cp=nv

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일시: 2021. 7. 31(토) 오후2시

장소: 영광교회(이선한목사) 010-8291-8081

주소: 인천광역시 미추홀구 한나루로 358번길 46 (남구 학익동 176-1)

※ 오시는 길(교통편)

주안역 7번 출구 나와서 518번 타고 학익고 또는 학익동사무소 하차 하고 횡단보도 건너서 학익고 뒷편에서 고가 아래로 영광교회가 보입니다~♡

1. 6월 3-4일 : 거룩한복된교회

2. 6월 7-10일 : 설화산기도원

3. 6월 14-17일 : 김제섬김의교회

문의 : 010-7142-2548

날짜 : 3월16일(화)~~18일(목)

시간 : 오전11시. 오후2시. 저녁7시

장소 : 은혜기도원 (아산시 용화동 348-3번지)

문의 : 010-8365-2456 

주제 : 내가  불을 던지러 왔노라

변권능 목사 외 9명

2021년 3월 1일(월) 저녁7시 -  4일(목) 저녁7시까지

오전10시30분/ 오후2시/ 저녁7시

장소 : 은혜기도원 (아산시 용화동 348-3번지)

문의 : 010-8365-2456 

강사 : 김해자 목사 (둘로스신학 학장)

날짜 : 1월 11일(낮2시) ~ 12일(낮2시)

장소 : 인천 반석교회

담임 : 박순옥 목사

문의 : 010-3479-9743

코로나로 인해 고국에 들어오신 선교사님과 현장 목회를 하시는 분들 위해 시대가 필요로 하는 전문 상담사 과정을 개설하여 선교와 목회 현장에서도 상담센터를 개설하여 지친 영혼들을 섬길 수 있는 프로그램을 개설합니다.

개강일시 : 2021년 1월

구체적인 커리큘럼과 재단법인 한국상담교육원 발행 자격증을 소정의 교육을 통해 발급될 수 있도록 할 것입니다. 관심있는 분들은 신청해 주시기를 바랍니다.

문의 : 010-3767-0347 (최요한목사)

낙엽이 뒹굴고 가을의 낭만이 하나둘씩 사라지고 가을 밤이 깊어만 가는 이때 해오름선교방송에서는 여러 선생님들을 모시고 가을 날의 찬양과 문학의 밤을 아래와 같이 열리오니 공사다망하시드래도 가는 길 잠시 멈추시고 오셔서 귀한 만남과 하나님의 임재를 경험해 보세요.

언제 : 11월 23일 (월) 오전 11시

장소 : 해오름선교센터

주소 : 인천시 계양구 안남로565번길5 (우정빌딩3층)

교통 : 인천 1호선 작전역 5번 출구에서 588번 승차 후 효성프라자 앞에서 하차하여 2번 종점방향으로 직진하다 제일공인중개사 옆

전화 : 010-3219-7300

기독교 소셜미디어 채널 '교회친구다모여'가 지난달 29일 채널을 통해 성탄절을 위한 'HUD 프로젝트'를 발표했다고 31일에 크리스천투데이가 보도했다.

이 프로젝트는 서울 지하철 2호선 홍대입구역 전광판에 12월 한 달간 예수님의 생일을 축하하는 일러스트를 게시함으로 비신자에게는 예수님을 생각할 수 있게 하는 프로젝트이다.

복음기도신문