[말씀대로 행하시는 하나님]

열왕기상 2:26~7

목요찬양예배 26.01.29

https://youtu.be/jwhccQx7FRg

■설교요약■

[1] 하나님의 말씀은 반드시 성취됨

1. 열왕기상 2장 26–27절의 역사적 배경

① 솔로몬 왕은 반역에 가담한 제사장 아비아달을 죽일 수 있었으나 다윗 왕 시대에 언약궤를 메고 고난을 함께한 공로로 생명은 보존함

② 그러나 제사장 직분에서는 파면되어 아나돗으로 추방됨

③ 이 사건은 단순한 정치적 처분이 아니라 하나님의 예언 성취의 한 장면

2. 성경적 근거

① 열왕기상 2장 27절

여호와께서 실로에서 엘리의 집에 대하여 하신 말씀을 응하게 하심이라

② 사무엘상 2장 30–34절

엘리 가문의 제사장권이 끊어질 것이라는 하나님의 직접적인 선언

3. 신학적 의미

① 하나님의 말씀은 조건부 예언이 아니라 주권적 선언인 경우 반드시 성취됨

② 인간의 공로는 심판을 유예할 수는 있어도 하나님의 작정을 무효화할 수는 없음

[2] 엘리 제사장 가문의 몰락과 하나님의 공의

1. 엘리의 두 아들 험니와 비느하스의 죄

① 여호와의 제사를 멸시함

② 제물의 기름을 강제로 취함

③ 회막에서 수종드는 여인들과 동침함

④ 이는 단순한 윤리적 타락이 아니라 하나님께 대한 신성모독

2. 엘리의 책임

① 사무엘상 2장 23–25절

아들들을 책망하였으나 제사장직에서 제거하지 않음

② 하나님의 제사보다 부정한 가족애를 우선시함

③ 신학적으로 이는 영적 감독자로서의 직무 유기

3. 하나님의 심판 선언

① 사무엘상 2장 31절

엘리 집안의 팔을 끊어 제사장권을 영구히 제거하겠다는 선언

② 사무엘상 2장 34절

험니와 비느하스가 한 날에 죽는 사건으로 예언 확증

4. 실제 역사적 성취

① 사무엘상 4장

블레셋 전쟁에서 언약궤 탈취

험니와 비느하스 전사

② 엘리는 소식을 듣고 즉사

[3] 충실한 제사장에 대한 메시아적 예언

1. 사무엘상 2장 35절

① 하나님은 엘리 가문 대신 충실한 제사장을 세우시겠다고 선언

② 내 마음 내 뜻대로 행할 자라는 표현은 메시아적 언어

2. 역사적 예표

① 사독 계열 제사장이 솔로몬 시대에 제사장직 계승

② 사독은 다윗과 솔로몬에게 끝까지 충성

3. 신학적 완성

① 히브리서 7장

예수 그리스도는 레위 계통이 아닌 영원한 대제사장

② 단번에 드린 제사로 영원한 속죄 완성

③ 엘리 가문의 실패는 예수 그리스도의 완전한 제사장직을 대비시키는 그림자

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[4] 아비아달과 요압의 선택과 심판

1. 아비아달의 죄

① 다윗 시대에는 충성했으나 솔로몬 즉위 시 아도니야를 지지

② 이는 하나님의 기름부음에 대한 거역

③ 제사장이 정치적 야망에 동조한 행위

2. 요압의 죄

① 다윗을 배신하고 아도니야를 따름

② 아비아달의 파면 소식을 듣고 제단의 뿔을 붙잡고 도망

3. 성경적 판단

① 열왕기상 2장 28–34절

제단의 뿔은 회개한 자의 피난처이지 고의적 반역자의 방패가 아님

② 출애굽기 21장 14절

고의적 살인자는 제단에서도 끌어내어 죽일 수 있음

4. 역사적 결과

① 요압은 회개하지 않음

② 하나님의 작정 안에서 바나야에 의해 처형

[5] 하나님의 사랑과 공의의 조화

1. 하나님의 본질

① 하나님은 사랑이심

② 동시에 공의이심

2. 자유의지의 신학

① 인간은 하나님의 형상으로 지음받아 선택 능력을 가짐

② 자유의지는 순종을 통해 하나님과 교제하도록 주어진 선물

③ 이를 자기중심적으로 사용할 때 심판의 근거가 됨

3. 행복의 개념

① 세상의 행복은 일시적

② 하나님이 주시는 행복은 마카리오스

영원히 지속되는 복

[6] 회개와 구원의 길

1. 복음의 첫 메시지

① 마태복음 4장 17절

회개하라 천국이 가까이 왔느니라

2. 회개의 기능

① 죄를 제거하는 인간의 행위가 아니라

② 예수 그리스도의 보혈에 참여하는 통로

3. 회개하지 못하는 자와 회개하는 자의 차이

① 엘리 가문과 요압은 회개하지 않음

② 오늘날 성도는 회개할 수 있음

③ 하나님을 찾는 마음 자체가 이미 은혜의 증거

[7] 예수 그리스도의 재림과 신부의 준비

1. 성경적 근거

① 예수님의 재림에 대한 기록은 초림보다 더 많음

② 요한계시록 19장

신부가 자신을 준비함

2. 신학적 핵심

① 주님은 완전하심

② 신부도 거룩함으로 준비되어야 함

③ 완전함은 회개 안에서 이루어짐

[8] 결론

1. 하나님은 말씀대로 반드시 행하시는 분

2. 엘리 가문과 아비아달과 요압의 역사는 경고

3. 예수 그리스도는 참된 대제사장

4. 회개하는 자는 은혜 안에 있음

5. 신부로 부르심 받은 우리는 날마다 회개하며 재림을 사모해야 함